解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故 曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之， 神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>